L'educació EMOCIONAL

La classe de hui, ha sigut una d'eixes classes en la que ten vas en els pels de punta, t'adones de quins companys tens i t'adones també de quines assignatures et donen i et deixen participar en elles.

Huí ha sigut una sessió plena d'emocions com ja hem tingut altres, la classe s'ha basat en dos exposicions, una per les nostres companyes en la que ens han posat un video sobre com es practicava la educació emocional i social a classe, com el professor explicava als alumnes que era això de les emocions i com s'intengrava amb ells i vivia tot el que ells vivien.

Al video també se'ns presentava com el professor explicava als xiquets d'uns 10 anys que s'expressaren i contaren tot el que duien dins, com els ensenyava a que és bo plorar, és bo trau-re allò incomode que duem endins i que moltes vegades quan ho traem amb l'ajuda dels demés seguim endavant.

Hem pogut veure els sentiments dels xiquets, les seues emocions al respondre a les activitats que formulava el professor, hem pogut seguir tot un curs d'aquests xiquets i hem vist com expressaven la pèrdua de gent volguda, qualsevol problema que tenien, i la manera que tenien d'expressar els sentiments cap als demés, ja que escribien cartes on exposaven les seues emocions.

A mitat de curs a un company se li va morir son pare, igual que com s'havia mort el pare d'una companya que ho havia dit a principi de curs i tots els alumnes varen escriu-li cartes per animar-lo i per demostrar-li que estaven amb ell.

Per acabar amb l'explicació d'aquest video direm que hem seguit tot un curs d'aquests alumnes i hem pogut veure l'evolució que han tingut al llarg dels trimestres i com han acabat expressant les seues emocions sense por a res i en grup.

Aquest video fomenta d'una manera molt clara el companyerisme i la cohesió grupal, l'empatia, i la solidaritat entre tots els companys.

Seguidament, després d'estar tota la classe amb els pels de punta pel gran video, Maria la meua companya i jo hem exposat el tema de la intel·ligència emocional d'una forma diferent, mitjançant un video també però més teòric, on Goleman explicava que era això de les emocions i com s'havien de plantejar, després per seguir amb l'exposició hem presentat la dinàmica de "donar i recibir afecte" en la que els companys havien de juntar-se en grups de 6 o 7 persones i posar a una persona o a dos al mig i dir-li les coses que pensaven positivives d'ella o ell, ja que moltes vegades pensem algo sobre una persona però no ho diem per por o perquè mai ens parem a pensar-ho, i hi ha vegades que eixa persona necessita del nostre afecte.

Ha sigut una dinàmica molt pràctica i que ha funcionat molt bé en la classe ja que han respost amb molt bona actitud i han acabat dient-seu entre tots.

La classe de hui a sigut plena d'emocions.

"Deixa que la gent visca en el teu cor"

                 


Héctor Pérez Payá

Curriculum

Hemos hablado en otras sesiones de clase sobre el curriculum, hoy hemos continuado con este tema, comentando las diferentes teorías que existen del curriculum.

• Curriculum como suma de exigencias académicas. Se basa en la teorización sobre contenidos, polémica lógica de elaboración del saber de su transmisión y recreación, movimiento de retorno a lo básico (lo tradicional).
• Curriculum como base de una experiencia. Los modelos educativos como Montessori, entienden el curriculum no solo como un conjunto de contenidos sino como una agrupación de metodologías y una experiencia académica. 
• La perspectiva tecnológica. Desde esta perspectiva el curriculum es considerado como una técnica cuya misión pedagógica y educadora es la de coger lo que se debe enseñar y establecer los pasos para conseguirlo. Su origen se encuentra en el conductismo. Se pretende concretar los objetivos hasta el último detalle para conseguir los resultados.
• Curriculum como configurador de la práctica. Esta teoría pretende ofrecer una forma de comprender un doble problema: la relación entre teoría y práctica, y la relación que hay entre sociedad y educación. Se reclama autonomía para el profesorado.

De forma breve, esta serían las cuatro teorías del curriculum.

Irene Tomás Pardo

Homeschooling, ¿a favor o en contra?

¿Qué es el homeschooling? ésta ha sido la pregunta con las que nuestras compañeras han abierto la clase de hoy y la que nos ha llevado a debatir si era una buena opción o, por el contrario, no lo era.

El homeschooling es la educación desde casa, es la opción de no asistir a las escuelas para ser educados desde casa por los padres. En España esta forma de educar no está legalizada a pesar de que haya más de 2000 familias que optan por esta forma de educación. 
La justificación de las personas que prefieren este sistema es el gran fracaso escolar que hay en las aulas, pero también por causas morales porque, por ejemplo, consideran que sus hijos pueden ser acosados en las escuelas. Debemos destacar, como hemos leído en algún artículo de los que han repartido nuestras compañeras, que las familias que eligen esta opción suelen tener un nivel económico medio-alto, ya que para que puedan ser educados desde casa uno de los padres no debe trabajar y, por tanto, el otro debe tener un suelto alto. También los padres deben estar lo suficientemente preparados como para enseñar a sus hijos desde casa.

Entonces, ¿a favor o en contra?

Se han considerado muchos aspectos, tanto buenos como malos. Es verdad que hay un considerable fracaso escolar en la sociedad actual pero no se puede asegurar que porque se eduque en casa eso no vaya ocurrir, las personas que no quieren estudiar no suelen querer hacerlo de ninguna forma. También se debe tener en cuenta el aspecto de que los padres no pueden estar suficientemente preparados como para educar a sus hijos en los contenidos que están regulados por la ley, es cuestión de los padres saber si lo están o no, pero si esto se regulará legalmente es posible que se necesitara realizar algún tipo de estudio para considerar si están preparados, y alguna forma de valorarlos para que todo lo que aprendan en casa pueda ser constatado y reconocido como se hacen en las escuelas al acabar el año académico. 

Otro aspecto es el nivel económico, no todas las familias pueden permitirse que un familiar no trabaje y para esta forma de educar es necesario que el padre o la madre esté en casa.

También debemos tener en cuenta que no todos los niños son iguales, muchos nacen con necesidades especiales lo que puede causar que los padres no sepan adaptar la educación a las necesidades de sus hijos a pesar de que todo padre tiene un vínculo afectivo y siempre es capaz de educarlos pero ¿hasta que punto? No es cuestión de vínculo afectivo, es cuestión de saber trasmitirle los contenidos de forma que lo aprendan y lo entiendan pero no todos los niños tienen las mismas características por lo que no podemos asegurar que el método que utilice el padre o madre sea el adecuado para sus hijos. Esto plantea el hecho de que en la escuela al tener distintos profesores solemos tener distintos métodos de aprendizaje lo que permite tener más sistemas en los que basarnos a la hora de aprender o estudiar. Los padres, posiblemente, aplicarían un solo método, el  que ellos consideren más adecuado par sus hijos.

Por otro lado, hemos hablado muchas veces en clase de la necesidad de dejar que el niño se construya por el mismo sin olvidar que el adulto es el guía pero este no debe hacer una copia de si mismo en el niño, ni pretender que piense y haga lo que el desea. Es por esto que podemos plantear si los padres no influirían demasiado en sus hijos a la hora de pensar ya que si son educados en casa por ellos les enseñaran a partir de sus ideas, sus valores morales, su forma de vida. Esto quizás pueda causar que el niño no vea otras formas de vida y no pueda elegir ya que indirectamente se le impondrá lo que se le enseñé en casa sin ser consciente que fuera pueden haber otras opciones de vida, otros valores, otras ideologías, otras religiones.

No niego que el homeschooling pueda ser una opción pero no considero que sea una buena opción. Los niños necesitan estar con gente de su edad, desarrollarse con otras personas iguales pero diferentes, aprender de los demás permitiéndoles siempre desarrollarse en todos los aspectos de la forma más amplia posible. 

Además de que sin una regulación no es posible llevar a cabo el proyecto de educar a tu hijo en casa, sin saber que contenidos, que formas, como va a ser valorado el trabajo que realicen en casa, como se reconocerá que realmente tiene el nivel educativo que se transmite de igual forma en las escuelas. Aunque debo resaltar que los padres siempre forman parte de la educación de una persona, por mucho que asistan a la escuela los padres siempre serán una parte en la educación de sus hijos, de una forma u otra.


y tú, ¿a favor o en contra?

Irene Tomás Pardo

27 de NOVIEMBRE, DIA DEL MAESTRO!!

El Día del Maestro se celebra en España cada 27 de noviembre en honor a José de Calasanz, un sacerdote, pedagogo y santo español, fundador de la primera escuela cristiana popular de Europa. La fecha celebra la labor de maestros, catedráticos, profesores y todos los profesionales de la enseñanza.

Los maestros dedican su vida a llevar el conocimiento de generación en generación, instruyendo a la población e inculcando valores.

El Día del Maestro se celebra en prácticamente todos los países de Latinoamérica, aunque con diferentes fechas. En Perú, la festividad se conmemora el 6 de julio y en Chile el 16 de octubre. En México se celebra cada 15 de mayo y en Argentina el 11 de septiembre.

Per tots els mestres que fan posible l'ensenyança i que donen cada dia un poc més del seu saber per enriquir als demés.

Héctor Pérez Payá

25 N: La seua violència... la NOSTRA LLUITA. Dia internacional contra la violència de gènere.

"La violència contra les dones és la violència d'un sistema d'explotació i opressió que davant de la seua crisi històrica es fa asfixiant per a les dones. Els retrocessos en els nostres drets són enormes. La nostra lluita hui és tornar a fer-ho amb les mateixes reivindicacions de les dones de fa quaranta anys: "igual treball, el mateix salari! Pel nostre dret a l'avortament! Basta de feminicidios! La nostra lluita és la de les jóvens precarizadas, que busquen lluitar i organitzar-se. La de les dones immigrants pels seus drets. La de les dones treballadores de Caprabo de Barcelona, de HP, de Mecaplast de Barcelona, de Telepizza de Saragossa, les treballadores de la neteja i jardineria de Madrid, de la sanitat, de la bugaderia de Millorada, les de neteja de la complutense. Com eixes braves mineres asturianes, com les obreres de la vaga de la neteja d'Aragó, les dones de la primavera àrab, i totes les dones que en el seu lloc de treball i estudi lluiten"

Per reflexionar sobre el 25 N, dia contra la violència de gènere hem agafat aquestes paraules d'un grup de dones publicades a una noticia al dia d'avuí que reflexionen i lluiten per acabar amb aquesta violència que cada vegada afecta a més dones i les fa sentir-se com un objecte, s'oblida de que tots som éssers humans.

Prou de violència, prou de despreci, prou de faltes de respecte.

Reflexionem al blog sobre aquest dia i diem , NO A LA VIOLÈNCIA DE GÈNERE, LLEVEM DEL CAMÍ ELS "HOMES" QUE LA DUEN A TERME, LLEVEM DEL CAMI A GENT SENSE DISCIPLINA I SENSE EDUCACIÓ.

BASTA YA!
25 N


Héctor Pérez Payà

Pensament sobre la FELICITAT.

"No puedes conectar los puntos hacia delante, sólo puedes hacerlo hacia detrás" "Tienes que confiar en algo, tu instinto, el destino, la vida, el karma, lo que sea"

En reflexió a aquest video diem que moltes vegades pensem que la felicitat està en realitzar el que la gent espera de nosaltres sense donar-nos compte de que el primer es creure en nosaltres mateixa i en la vida i el segon que fajem el que fajem ens vulgem perquè a la fi i a la cap si vols amb el que fajes seràs feliç.

Héctor Pérez Payá e Irene Tomás Pardo

Día Universal de los Niños/as

El 20 de noviembre se celebra el día universal del niño.

El día universal del niño es un día consagrado a la fraternidad y a la comprensión entre los niños del mundo y destinado a actividades para la promoción del bienestar y de los derechos de los niños del mundo.

En 1954, la Asamblea General de las Naciones Unidas recomendó que se instituyera en todos los países un día universal del niño y sugirió a los gobiernos estatales que celebraran dicho día, en la fecha que cada uno de ellos estimara conveniente. La ONU celebra dicho día el 20 de noviembre, en conmemoración a la aprobación de la Declaración de los Derechos del Niño en 1959 y de la Convención sobre los Derechos del Niño en 1989.

Ratificada por 192 países, la Convención sobre los Derechos del Niño supuso un hito, pues desde su aprobación la infancia es considerada, no como objeto de protección, sino como sujeto de pleno derecho. Un enfoque de desarrollo basado en los derechos de la infancia contribuye a que se produzcan las transformaciones sociales, económicas y jurídicas necesarias para hacer del mundo un lugar más justo y habitable.

Unos 18.000 niños fallecen cada día por causas que se pueden evitar, como la neumonía, la diarrea y el sarampión, según ha alertado Unicef Comité Español con motivo del día universal del niño.

Según Unicef, estas muertes están relacionadas con la pobreza extrema en la que viven los niños y podrían evitarse con el suministro de vacunas, alimentos, agua potable y tratamientos contra la desnutrición, causa que está detrás del 50% de dichos fallecimientos.

Desgraciadamente se siguen violando diariamente los derechos de millones de niños y niñas en todos los países del mundo, y son muchos los retos que quedan hoy día y que se reflejan en estas cifras:

• 1 de cada 4 niños y niñas vive en condiciones de extrema pobreza, en familias con ingresos menores a 1 euro diario.
• 1 de cada 12 niños y niñas muere antes de cumplir los 5 años.
•  Más de 120 millones de niñas y niños en edad escolar no asisten a la escuela, en su mayoría niñas.
• Cada minuto, un/a niño/a muere por una enfermedad vinculada al SIDA. Actualmente hay 15 millones de niños y niñas que han perdido a sus progenitores a causa del SIDA.
• 300.000 niños y niñas están sirviendo a gobiernos o fuerzas rebeldes como soldados.
• Más de 1,8 millones de niños y, sobre todo, niñas están sometidos a la explotación sexual

    

Entre otras catástrofes, la agencia de Naciones Unidas destaca este año la guerra de Siria, que afecta de forma directa e indirecta a casi cinco millones de niños, de los que 1,1 millones viven en campos de refugiados. Asimismo, se refirió a los cinco millones de menores que sufren las consecuencias del reciente tifón de Filipinas.

En el ámbito de los Derechos de los inmigrantes, se abordará la situación de los menores extranjeros en España, especialmente aquellos cuyos padres están en situación irregular, y también de los menores no acompañados. El mensaje de UNICEF reforzará la idea de que los inmigrantes son niños y niñas antes que inmigrantes, y que la Convención y la Ley Orgánica de Protección Jurídica del Menor (LOPJM) hacen responsables al país en el que se encuentran de su protección y de la garantía de sus derechos.

En el ámbito del Derecho a la sanidad, se abordarán los problemas de salud que afectan a nuestros niños y niñas desde diferentes perspectivas. El mensaje de UNICEF se centrará en dos temas fundamentales: la promoción y apoyo de la lactancia materna, por ser un derecho que no está suficientemente protegido y la eliminación de la deficiencia de yodo.

En el ámbito del Derecho a la educación, se examinarán los grandes temas que afectan a los niños y niñas españoles: el fracaso escolar, la calidad de la educación, la integración de inmigrantes en el sistema educativo y la igualdad de género, entre otros.

Maria Blay Vitoria 



Tonucci Ciudad de los niños

Tonucci es un pensador, psicopedagogo y dibujante italiano. Es autor de numerosos libros sobre el papel de los niños en el ecosistema urbano.

Este libro pretende criticar a la forma en el que las ciudades están estructuradas; por lo tanto aconseja que la ciudades sean estructuradas y creadas pensando en los niños, en cierta medida "protegidos" por el resto de la población. Tonucci se basa en que la escuela debe de tener en cuenta las experiencias vividas de los alumnos en su vida cotidiana y utilizarlo en clase.

Como pedagogo de gran relevancia Tonucci crítica la escuela actual y propone varias modificaciones tanto en la escuela como en su forma de trabajar.

-          Dejar tiempo a los niños por las tardes para que hagan cosas diferentes y luego tengan temas de conversación para hablar en clase.

-          Darle más poder y libertad a los niños.

-          Tonucci apoya el uso de la lectura en voz alta de los libros en clase.

-          Sostiene que los niños no son recipientes vacíos que hay que llenar de conocimientos, éstos tienen sus propias vivencias y formas de pensar.

-          Afirma que si nos centramos en lo que se sabe hacer, más que en lo que no somos capaces de llevar a cabo, tendremos niños más motivados y menos frustrados que ayudarán a un futuro a crear personas más seguras de si mismas.

-          El profesorado de este tipo de escuela debe ser capaz de promover todas estas ideas, apoyar el trabajo en grupo e incluir a la familia, la cultura… en la escuela.

La escuela debería crear personas que fueran capaces de respetarse, ser individuales, libres, tener sus propias opiniones, personas menos frustradas y más decididas a formar sus capacidades. La escuela debería de ser más abierta a las opiniones de los niños, crear el conocimiento entre docentes y alumnos… Estas ideas colaboran para crear una ciudadanía más completa, competente y mucho más colaboradora en muchos aspectos. Esta idea serviría para mejorar el hoy y crear un futuro mejor

Tonucci piensa que hay que resaltar el papel del maestro y considerarlo una pieza esencial en la educación de los niños, ya que algunos niños pasan más tiempo con los maestros que con sus propios padres a lo largo del día, deberíamos potenciar más la relación entre la familia y la escuela, la escuela tiene que ayudar a la familia en aspectos en los que la familia no sepa cómo actuar. También considera necesario un cambio de modelo: del educativo actual a otro que tenga en cuenta las competencias del niño, hay que escucharlo y conseguir que compartan sus conocimientos con los demás compañeros, hay que prepararlo para la vida en sociedad.

Por último, el especialista mantiene que “la escuela debe ser un lugar bello, donde se pueda respirar cultura, haya música, arte, sea agradable y cómoda. Debe preocuparse por ofrecer a todo el mundo aquellas bases, aquellas motivaciones, aquellos modelos culturales imprescindibles para construirse en patrimonio de conocimiento, habilidades y competencias”.

Maria Blay Vitoria 



Sesión jueves 14 Noviembre

SESIÓN JUEVES 14 NOVIEMBRE

La clase de hoy ha estado enfocada hacia la educación, (Coreano / Finlandés / americano) y el curriculum y sus teorías. El sistema educativo coreano se basa en la competición individual, mientras que el finlandés es todo al contrario. La confianza es la base de esta educación. La característica principal del sistema americano es la clasificación de los centros según el resultado obtenido en las encuestas e informes, esto arte del neoliberalismo. Los resultados negativos provocan la aparición de escuelas gueto ya que no reciben ayudas por parte del gobierno. Todo esto está movido por intereses ocultos y poderes fácticos.

Podemos destacar varias teorías acerca del curriculum:

-          Como contenidos de enseñanza, a base de materias básicas y troncales (matemáticas, lengua, historia…).

-          Como base de experiencias. El ejemplo mas claro es la escuela nueva (Decroly, Froebel, hermanas Agazzi, Montessori…).

-          Como perspectiva tecnológica (concretar al máximo los resultados de aprendizaje. Es decir lo que vale es el resultado).

-          Como configurador de la práctica (hace referencia al proceso en acción., porque quieren poner en marcha los contenidos con la experiencia y como un problema práctico. Qué y Cómo).

También Carles ha hablado de Jurjo Torres, Catedrático de Universidad de Didáctica y Organización Escolar en la Universidad de A Coruña. Antes fue profesor en las Universidades de Salamanca y de Santiago de Compostela. Se considera un activista político, un profesional crítico comprometido con la transformación de la realidad, y más en concreto con la mejora de la educación. Sus líneas de investigación principales son: Análisis sociopolíticos del currículum, políticas educativas, currículum integrado, currículum antidiscriminación, multiculturalismo, formación del profesorado.

Finalmente hemos debatido sobre los uniformes escolares (a favor, en contra, la finalidad de llevarlos, que representa llevar uniforme…). Había gran diversidad de opiniones y muchos de nosotros hemos participado en el debate haciendo algún comentario personal.

Maria Blay Vitoria

L'estima lligada a l'educació...

L'entrada d'avuí és un poc diferent a les demés ja que vaig a fer una reflexió d'una frase que m'ha impactat i que pense que moltes vegades no sabem pensar bé el que fem o com actuar i al llegir aquestes frases se'ns ve a la memòria de nou que som persones que podem cometre errors i que som valents que també podem perdonar.

La frase de la que vaig a reflexionar és la següent; "El primer en demanar disculpes, és el més valent,  el primer en perdonar és el més fort, el primer en olvidar és el més feliç".

Potser, el títol de la reflexió no tinga molt a veure amb la frase exposada però jo sí que li veig el seu punt.
Una persona, quan és educada correctament i té una sèrie de valors i sobre tot sap, aunque siga poquet, estimar, està formada i apoyada per l'educació, ja que les persones des del meu punt de vista actuem, estimem, som, ens desenvolupem conforme hem adquirit en la nostra vida, siga del àmbit familiar, escolar, dels amics... siga del àmbit que siga, darrere d'aquesta formació personal sempre està l'educació, perquè sense el pilar fonamental de l'educació no sabriem ni actuar, ni seriem com som ni sabriem tampoc estimar.

Una vegada hem parlat de l'estima ens centrem en el contingut de la frase, que vaig a explicar-la des del punt de vista d'una gran companya, ja que sempre és bo deixar pas a la imaginació dels que ens envolten, perquè sempre ens ensenyem alguna cosa nova.

" El demanar perdó és de valents, es a més deixar l'orgull a un costat, ja que tots en el fons som un poc orgullossos, d'altra banda, saber perdonar també diem que no és sols de ser fort sinó que és el saber donar segones oportunitats perquè tots en aquesta vida fem errors, sentim, olvidem... En resum, pense que no és qüestió de ser feliç o no, és més de saber superar el que ens passa i sobre tot aprendre d'això, perquè si olvidem i tornem a caure, probablement no haurà servit de res viure això."

Tanquem la reflexió amb aquest apunt... Hi ha que viure però sempre sabent ESTIMAR...

Héctor Pérez Payà

Valoración Frankenstein Educador Philippe Meirieu

Frankenstein Educador es un portentoso e imprescindible libro, del pedagogo Philippe Meirieu para cualquiera que se quiera dedicar al mundo de la educación.

El libro parte del mito de Frankenstein para cuestionar la concepción de la educación como el proyecto de dominio del educando y de control completo de su destino. Expone que esa perspectiva conduce a un fracaso destructivo, postula que el pedagogo, en vez de ponerse a “fabricar” a nadie, debe operar con las condiciones que permitan al otro “hacerse obra a sí mismo”.

El autor busca analizar y reflexionar las prácticas educativas y el concepto de educación desde la fabricación del sujeto y para ello utiliza una serie de metáforas o paradojas con el fin de demostrar al lector sus planteamientos de la educación como fabricación. La verdadera revolución copernicana en pedagogía consiste en volver la espalda al proyecto del doctor Frankenstein y la “educación como fabricación”. La educación, en realidad, ha de centrarse en la relación del sujeto y el mundo humano que lo acoge. Su función es permitirle construirse a sí mismo como “sujeto en el mundo”: heredero de una historia en la que sepa que está en juego, capaz de comprender el presente y de inventar el futuro.

El video que hay a continuación trata sobre el Efecto Pigmalión y se puede definir a grandes rasgos en, lo que pensemos que va a pasarnos, inconscientemente haremos lo posible para amoldar la realidad a nuestra idea.

Maria Blay Vitoria 

QUE VAL MÉS, LA FELICITAT O L'ESTUDI?

A la classe d'avuí hem començat veient com està el sistema educatiu en Corea del Sud, amb el documental nomenat, "El preu de ser els primers".
Aquest país com hem pogut veure al video és un país malalt en la seua educació ja que per als xiquets i adolescents no existeix vida social, ni una vida sense estar totes les vesprades i totes les setmanes de classe a classes de reforç i de classes de reforç a casa a dormir, ells no saben el que es estar una vesprada jugant al parc, o estar un dia sense estudiar.

En l'escola privada dediquen tot el temps a que els xiquets aprenguen sols que aprenguen estudiant o fent coses relacionades amb la vida acadèmica, per a la joventut de Corea del Sud no existeix el terme jugar al par, perquè per a ells el aprendre ja és un joc, ja que ho han tingut vinculat desde sempre així i encara ho viuen d'eixa manera.

A més diem que els estudiants estan pressionats en molts sentits, en primer lloc parlem de que ells no elegeixen el que volen estudiar, se'ls inculca des del principi el que han de traure sense pensar en si les agrada o si serà el que ells volen. Aquest èxit, que en realitat no és tant èxit perquè els estudiants no són feliços, comporta que hi vagin el 80% d'estudiants a la Universitat.

Diem en segon lloc, que si alguna vegada algun estudiant s'ha plantejat deixar-se els estudis per alguna raó en concret, la familia no ho accepta de cap de manera i l'envien al metge per veure que li passa, és a dir, l'èxit dels estudis dels nens és la felicitat i l'èxit de tota la familia.

Una vegada analitzades i exposades les circumstàncies dels joves en Corea del Sud ens responem d'una manera clara als suicidis que hi ha per part d'aquesta secció ja que la vida dels joves es forma d'extrés, de feina i d'examens, de res més.

Finalment, com a reflexió podem dir que en la nostra cultura en la qual vivim avuí dia arribar a eixes condicions és impossible.

Seguidament en la classe d'avuí hem donat pas a un debat sobre el sistema educatiu de Corea del Sur i sobre la manera de donar les classes, hem opinat i hem donat el nostre punt de vista sobre la gran pressió que té la joventut de Corea del Sur.

Finalment, hem començat a parlar del curriculum, que serà el pròxim tema que anem a donar i diem que el curriculum el definim com un projecte selectiu cultural, social, política i administrativament condicionat que omple l'activitat escolar.

HÉCTOR PÉREZ PAYÀ

Literatura

"La literatura es, también, el aprendizaje de una higiene mínima de la expresión, de una ascesis verbal que permite acceder a la esencia de lo que se trama en nuestros destinos. El goce que se encuentra en ella es el de la illuminatio angustiana, el del reconocimiento de lo fundamental, el del descubrimiento de nuestros interrogantes comunes. No suele proponer respuestas, pero nos devuelve la imagen de lo que hemos sido, somos o podríamos ser. Nos permite decirnos, explicarnos por medio de historias lejanas de otros seres humanos en los que, precisamente porque son diferentes de nosotros, podemos reconocernos, y a través de los cuales podemos cuestionarnos sin ponernos en peligro."



Frankenstein educador


Irene Tomás Pardo

¿Es Finlandia un ejemplo a seguir en el aspecto educativo?

Finlandia es considerado el país con mejores resultados en cuanto a educación se refiere, aunque este país también destaque en el mundo por otros aspectos. La clave del éxito comienza en la formación y reputación que allí tienen los profesores. Éstos son considerados altos profesionales, para acceder a estos estudios necesitan altas notas, esto hace que sean más competentes y estén mejor preparados. Son preparados de forma distinta a como se preparan en otros países, ya que los profesores asisten a clases y son evaluados por sus propios profesores que hacen de oyentes y sus propios compañeros también. Después de estás clases conversan y debaten en que creen que han podido fallar o cuales son las posibilidades de mejora para sus próximas clases, los profesores preparan a otros profesores.

La educación en Finlandia comienza en las familias porque hasta los 7 años no empiezan las escuelas (en la mayoría de países la escuela se comienza mucho antes). A partir de los 7 años asisten a la escuela, en esta los grupos son reducidos, tienen pocas horas de clase, por lo que tienen más tiempo libre. No tienen exámenes hasta llegar a bachiller y esto les permite tener menos presión durante los años anteriores, siendo evaluados por la observación del profesor hacia los alumnos. La relación entre los alumnos y los profesores es mucho más íntima, en parte debido a la reducción de grupos, además de que es un aspecto de su enseñanza la cercanía con los alumnos. No suelen tener excesivos deberes, esto junto a tener menos horas de clase permite que tengan más tiempo para su ocio.

Las clases suelen ser dinámicas, incluso ciertos trabajos son de investigación por  parte  de los alumnos sobre ciertos temas que han elegido o le han sido asignados, teniendo que aportar a los demás la información recogida a través de las TIC, ya que tienen  una especie de lo que aquí en la Universidad de Valencia es llamamos aula virtual para compartir los documentos y trabajos, etc.

Cuando llegan a cierta edades pueden elegir entre tener estudios prácticos o enfocarse al estudio de bachiller. Esto les permite a cada uno acceder a sus preferencias ya que no todos tienen porque querer ir a la universidad o hacer estudios superiores.

Las familias, por su parte, no se preocupan por si sus hijos estudian o hacen los deberes, les dan su autonomía y su confianza.

Es en muchos aspectos un ejemplo de sistema educativo, pero como se plantea al final del video ¿es posible que  este sistema se aplique a otros países? Probablemente no funcionaría en todos ya que cada país, cada cultura y cada sociedad son de una forma distinta, aunque el ejemplo de Finlandia debería hacernos reflexionar y preguntarnos si no es cierto que cada país debería buscar el sistema educativo adecuado a su sociedad que les permita desarrollarse de la forma más amplia posible en cuanto a educación se refiere sin negar que del ejemplo de Finlandia se podrían adquirir muchos aspectos que ayudarían a ese avance educativo.

Irene Tomás Pardo